Ostracizem je, da ne sodeluje, niti z lastno odločitvijo niti z zunanjim namenom, javnega življenja. Koncept izvira iz grškega jezika, ko je bil iztrojizem politična kazen, ki je zajemala prepoved posameznika iz njihove skupnosti po glasovanju v skupščini.

Oseba, ki je bila obsojena na izročitev, je tako imela samo deset dni časa, da zapusti mesto, z prepovedjo vračanja, ki se je podaljšala za desetletje. Zgodovinarji v vsakem primeru trdijo, da je bila ta kazen pogosto zmanjšana, kaznovani pa so se lahko vrnili pred iztekom roka.

Ostracizem je bil upravičen kot odločitev, ki je koristila skupnosti na splošno, pri čemer se je izogibala krajem tistih ljudi, ki so bili iz enega ali drugega razloga škodljivi .

Zdaj se na področju politike uporablja izraz ostracizem glede na tistega, ki mu je podvržen vakuum, ki se kaže v njegovi izključenosti iz udeležbe dejanj, srečanj itd. Na primer: "Poslanec je izgnan, ker ga je predsednik javno obsodil v javnem aktu", "minister za trgovino je izstopil iz svojega izostanka s sodelovanjem na srečanju s kmetijskimi proizvajalci . "

Zamisel o izopravitvi pa je pogostejša, če imenujemo osebo, ki se odloči, da ne bo šla ven ali se udeležila javnih predstav . Ta odločitev je lahko posledica prevelike sramežljivosti, nesocialnega značaja ali, v primeru slavnih oseb, da bi se izognili motnjam ljudi: "Po zmagi sem se odločil za ostracizem, ker mi ni bilo všeč Slava .

Ostracizem kot odgovor na zavrnitev

Ta zadnji pomen koncepta se uporablja tudi na področju psihologije za poimenovanje tistih ljudi, ki se zaradi čustvenih težav ne morejo ali ne želijo soočiti s stikom z drugimi. Na splošno so ti ljudje utrpeli zavrnitev neke vrste, zaradi česar iščejo ostracizem.

Zavrnitev s strani sorodnika, ko smo zelo majhni, nas zapusti z rano, da čas ne ozdravi.

Posledica te zavrnitve je primerljiva s tistim, kar v nas povzroča fizična bolečina; aktiviranje celo istega dela možganov. To kaže, da je bolečina, ki jo čutimo, resnična, ne le metafizična. Zato se naši možgani odzivajo na enak način. Ko gori, vsakič, ko naše boleče področje drgne nekaj, kar povzroči fizično bolečino v nas, takoj premaknemo roko stran, da bi preprečila, da bi jo bolelo; Enako delamo z bolečino, ki jo v nas povzroča zavračanje. Če smo se počutili prezrti ali slabo ljubljeni, se trudimo zaščititi pred prihodnjo škodo, tako da se oddaljimo od človeškega stika.

Pomembno je omeniti, da je družbena zavrnitev neposredno povezana s smrtjo ; V primitivnih skupnostih so tisti posamezniki, ki so bili zavrnjeni, vedeli, da so možnosti za preživetje zunaj skupine skoraj nič. Po njenem mnenju, ko čutimo, da zavračanje v našem spominu aktivira občutek nepreklicne izgube, smrti.

Zavračanje nas prikrajša za nekaj, kar potrebujejo vsi ljudje: pripadnost skupini . Iz tega razloga, ko se lahko uskladimo z ljudmi, ki so nas zavrnili ali ko vzpostavimo nove vezi, čustvena bolečina, ki jo čutimo, izgine ali se razbremeni.

Najpomembnejše pa je poudariti, da zavračanje pogosto povzroči nesocialno vedenje pri ljudeh (v nasprotju s tistimi, ki jih poganja sama narava). In to je eden izmed najbolj negativnih učinkov te bolečine v življenju posameznika, ker ga vodi, da se zapre in se zateče v osamljenost, ki ni zadovoljiva. Posledice tega ostracizma se lahko gibljejo od nemarnosti in žalosti do potrebe po prevrnitvi bolečine pri odvisnosti ali drugih škodljivih vedenja in se lahko celo končajo s samomorom.