Opredelitev vasi

Beseda city izvira iz latinskega izraza populus in omogoča sklicevanje na tri različne koncepte: na prebivalce določene regije, na prebivalstvo manjše velikosti kot na mesto in na nižji razred družbe .

Village

Primeri, kjer se lahko pojavi izraz: "Baski ljudje živijo dneve slave zahvaljujoč uspehu Athletic Club de Bilbao v evropskem tekmovanju", "Odrasel sem v mestu brez semaforjev, čeprav me ni stalo prilagoditi velikemu mestu, kot je Rosario", "Je pevec zelo blizu mesta, ki potuje z javnim prevozom, čeprav ima dovolj denarja za nakup avtomobila . "

Po prvi opredelitvi je mesto niz prebivalcev regije, naroda ali države . Ti ljudje sestavljajo skupnost, ker imajo podobno kulturo .

Glede na drugo sprejetje, je mesto prebivalstvo, ki se večinoma ukvarja s kmetijskimi dejavnostmi in živi na podeželju. Trenutno se šteje, da ima mesto povprečno prebivalstvo, ki predstavlja 0, 5% celotne države. Mesto se razlikuje od drugih subjektov manjše velikosti, ker ima svojo pristojnost .

Tretji omenjeni pomen se nanaša na navadne ljudi, družbeni razred, znan tudi kot plebs, množice ali delovne ljudi . Ta družbeni pomen mesta se uporablja že od rimskih časov, ko je Senatus Populusque Romanum (SPQR) opredelil celotno državo (patricije, ki so oblikovali senat in občani).

Po zgodovinskem trenutku je bil izraz mesto uporabljen na različne načine; Toda nekaj, kar je bilo vedno skupno, je to, da imenuje skupino ljudi, ki se gibljejo z istim ciljem življenja ali ki si delijo meje ozemlja. Tako se danes ljudje imenujejo množica ljudi, ki sestavljajo državo, kjer ni privilegijev rase, spolnosti, vere ali ekonomskega ali socialnega statusa. Mesto oblikujejo vsi posamezniki, ki so v očeh zakona v enakih pogojih.

V 16. členu argentinske ustave je, na primer, opisano, da omenjeni narod ne priznava pravic krvi ali rojstva, niti plemiških naslovov ali osebnih privilegijev; in dodaja, da so vsi prebivalci tega ozemlja pred zakonom enaki, dopustni pri zaposlovanju in da je osnova za davčne in javne dajatve nič drugega kot enakost .

Treba je pojasniti, da v sodobnih demokracijah ta izraz omenja tiste ljudi, ki lahko volijo in so izvoljeni; to pomeni, da na primer v Argentini tisti, ki so mlajši od 18 let, tujci brez državljanske izkaznice in drugi, ki so oproščeni, ne bi bili del mesta .

Nadaljevanje z omenjenim, biti del ljudi v državi, je dejstvo velike odgovornosti, pravica, ki zahteva v zameno absolutno zavedanje za dobro opravljanje te funkcije. In ker niso vsi ljudje, ki so del posameznikov z volilnimi pravicami, odgovorni, je v veljavi še en koncept, ki opredeljuje ta sektor, maso.

Obstaja velika razlika med ljudmi in maso . Pravijo, da resnične ljudi sestavljajo državljani, ki se zavedajo svoje odgovornosti, svojih dolžnosti in pravic. Menijo, da je njihova svoboda omejena, kjer začenjajo svobodo in dostojanstvo drugih in da neenakost ne sme biti samovoljna, temveč posledica človeške neenakosti, ker so naše sposobnosti in volje drugačne.

Maso sestavljajo tisti posamezniki, ki nimajo nobenega ideala ali čutijo odgovornosti za svoje okolje. Človeška masa se imenuje tista, ki se ne razlikuje od ostalih, ki ne želijo ustvariti prihodnosti, ampak vzeti tisto, kar je že zapakirano. Nima intelektualnih ali duhovnih aspiracij in edina stvar, ki jo pričakuje od življenja, je, da jo vodijo, da dobijo "končni izdelek". Ta sektor družbe je popolnoma sovražen do demokracije in do vseh vrst vlad, kjer se ljudje predstavljajo, v bistvu, ker množice zanikajo svobodo in uničujejo enakost, upajo, da bodo vse postale ogledala drugih, da čutite ljubezen in sovraštvo kot "mora biti storjeno" in predvsem nikoli ne izražajte čustev ali idej, ki bi bile v nasprotju s "normalnim". Norma je tista, ki ureja množice in glavnega sovražnika ljudi, kjer smo vsi različni in lahko prispevamo k okrepitvi naše družbe, saj le v raznolikosti obstaja možnost uspeha in duhovne ali intelektualne rasti.

Treba je opozoriti, da je ljudski izraz (iz latinskega popularisa ) pridevnik, ki vam omogoča, da poimenujete tisto, kar pripada ljudem. Nanaša se na tisto, kar je lahko dostopno vsem družbenim razredom ali kaj je znano v večini družbe.

Na pejorativen način se beseda " populacho" uporablja za opis množice, ki je navdušena nad idejo brez podlage, ki jo premikajo pravila, po katerih slava sledi: pridobivanje veščin, ne razmišljanje in življenje nezavedno. Ta izraz bi lahko bil sinonim za maso.

Priporočena