Kaj je pošteno in kaj ni? Težko jih je poznati in opredeliti. Pravičnost je odvisna od vrednot družbe in posameznih prepričanj vsakega posameznika.
Koncept izvira iz latinskega izraza iustitĭa in omogoča, da imenujemo kardinalno vrlino, ki vključuje naklonjenost, da se vsakemu, kar pripada njemu, ali kar se nanaša nanj. Pravičnost lahko razumemo kot to, kar je treba storiti glede na to, kaj je razumno, pravično ali določeno z zakonom .
Na primer: "Želim pravičnost in da bodo krivci obsojeni", "Na svetu ni pravice! Delam deset ur na dan in komaj imam dovolj za nakup hrane, "" Nobena družba ne more doseči miru, če nima pravice . "
Po drugi strani pa se pravica nanaša na sodstvo ter sankcije ali kazni . Na ta način, ko družba "prosi za pravičnost" zaradi kaznivega dejanja, zahteva od države, da zagotovi, da se kaznivo dejanje presoja in kaznuje s kaznovanjem, ki ga zasluži v skladu z veljavno zakonodajo.
Iz tega pomena je mogoče predstaviti več primerov, ki služijo za boljše razumevanje. To so naslednji: "Predsednik senata je bil odgovoren za posredovanje pravice in priznanje krivice priporniku" ali "Po tem, ko je poskušal rešiti spor s pomočjo dialoga in ne doseči pričakovanih rezultatov, je Miguel odšel na pravičnosti, da bi končali neprijetne dogodke, s katerimi se je soočal s sosedom.
Na splošno je mogoče potrditi, da ima pravičnost kulturno podlago (glede na skupno soglasje na socialni ravni o tem, kaj je dobro in kaj slabo) in formalno podlago (kar pomeni določeno kodifikacijo v pisnih zakonih, ki se uporabljajo). sodišča).
V tem smislu je treba poudariti, da pravičnost ponavadi simbolizira figura ženske, ki ima uravnoteženo roko v roki in katere oči so prekrite s povojem. Zato se izraz "pravičnost slepa" pogosto uporablja redno.
S to frazo se poskuša pojasniti, da pravičnost ne "gleda" na to, kdo mora soditi, da deluje samovoljno, ampak ravno nasprotno. To pomeni, da ravna enakopravno in vedno obravnava vse državljane enako, ne glede na njihovo raso, spol, spolno stanje, izvor ... Vsi smo pred zakonom enaki.
Nekaj načel, ki pa se v zgodovini niso vedno ohranila. Tisti, ki so v določenih časih ali dogodkih odgovorni za podeljevanje pravičnosti, so se umaknili s povoja, da bi delovali tako, kot so bili zadovoljni in vedno odvisni od tega, kdo je oseba, ki jo morajo presojati.
To se je zgodilo zlasti pomembno v fazi, ko je inkvizicija delovala ali v času Hitlerjevega režima. V tem zadnjem primeru so bili Judom odvzeti vse pravice in svoboščine.
V religiji je pravičnost atribut, ki pripada Bogu in mu omogoča, da stvari ureja po zaslugah. Božanska pravica je torej povezana z dispozicijami božanstva, da nagrajuje ali kaznuje vsako osebo.