Etilologija banalnega nas pripelje do francoskega jezika. Izraz se uporablja kot pridevnik, ki opisuje tisto, kar manjka po vsebini, je površno ali nepomembno .

Na primer: "Ne razumem, zakaj se jezi zaradi nečesa tako banalnega ...", "Utrujena sem od kompleksnih knjig in filmov za intelektualce: svoj prosti čas želim posvetiti bolj banalni zabavi", "Po nekaj minutah na banalni govor, so se predsedniki odločili, da se vpletajo v to zadevo .

Banalnost je lahko nekaj vsakodnevnega ali malo transcendentalnega . Recimo, da časopis poroča, da je en človek po "banalni razpravi" zabodel drugo osebo . Ta kvalifikator se nanaša na razlog nesoglasja, čeprav so bile njegove posledice resne (fizični napad z nožem).

Zamisel o banalnosti se uporablja tudi v nasprotju s tistim, ki ima globino ; to je tisto, kar zahteva določen mentalni napor, da razume njegov pomen ali ga razlaga. Literarni kritik v tem kontekstu lahko komentira, da se knjiga vrti okoli "banalne teme", ki omenja majhno vsebino teme, s katero se ukvarja.

Na enak način lahko pokažemo, da je ta pridevnik, ki nas zdaj zaseda, v mnogih primerih uporabljen za sklicevanje na osebo. Tako se pravi, da je ta ali ta posameznik nekdo banalen. Kar pomeni, da je človek tisti, ki nima globokih idej, ki ne ceni občutkov, ki si vedno želijo odveč stvari, ki se prepuščajo zgolj videzu stvari in nič drugega. .

To pomeni, da je na enak način navedeno, da le išče potrošništvo, da je tisto, kar je bolj pomembno, estetsko in slediti modi, ki se ves čas porabi za vaše udobje in ne oklevajte, da bi poskušali najti \ t neprekinjeno njegov užitek.

V tem primeru lahko ugotovimo, da je ta oseba, ki je opredeljena kot banalna, identificirana tudi z neresnimi in površnimi pridevniki.

V svetu znanosti moramo poudariti, da uporabljamo tudi pridevnik, ki ga zdaj obravnavamo. Posebej govorimo o tem, kar imenujemo banalni mikroorganizmi. To je izraz, ki se nanaša na mikroorganizme, ki imajo posebnost, da ne proizvajajo nobene bolezni. Seveda so sposobni spremeniti sestavo elementa, če delujejo na njej. Tako lahko na primer spremenijo sestavo hrane.

Po drugi strani pa je pojem "banalnosti zla" razvil filozof Hannah Arendt po sojenju, ki je potekalo v Izraelu proti nacističnemu načelniku Adolfu Eichmannu . Za Arendta je Eichmann bil oseba, ki ni analizirala, ali so bila njegova dejanja "slaba" ali "dobra" : niti za njihove posledice ni mar. Omejil se je, da se učinkovito drži nalogov, ki so jih narekovali njegovi nadrejeni, s ciljem, da se profesionalno spodbuja. Po besedah ​​filozofa se lahko pojavi »banalnost zla«, ko se posameznik omeji na izpolnjevanje svoje vloge v sistemu, ne da bi razmišljal o učinkih dejanj.