Grški izraz ( dēmiourgós ), ki se lahko prevede kot "ustvarjalec", ki je v našem jeziku izpeljan v demiurgu . To je tisto, kar se v različnih filozofskih tokovih imenuje božanskost ali entiteta, ki je ustvarila ali spodbujala vesolje .

Poleg pomena, ki ga ima demiurg za Platona v svoji idealistični filozofiji, kot ustvarjalca in avtorja sveta in vesolja, zavzema tudi temeljno mesto v misticizmu neoplatonizma. Ta denominacija se nanaša na oživljanje filozofske doktrine, ki so jo razvili Platonovi privrženci iz začetka prvega stoletja pred našim štetjem. C., ki je potekala okoli tretjega stoletja in se je podaljšala za več kot dvesto let.

V prejšnjih odstavkih sta omenjena dva izraza, ki služita opisu narave demiurga: gre za "ustvarjalno" entiteto, "ustvarjalca" snovi . K tej opredelitvi lahko dodamo še dva koncepta: demiurg je tudi "vrhovni obrtnik" in "mojster".

Timej je dialog, ki ga je Platon napisal okoli leta 360 a. C., pred Atlantisom in Critiasom, in velja za tisto, ki je najbolj vplivala na filozofijo in znanosti, ki so se pojavile kasneje. V njenih vrsticah lahko razumemo posebno vizijo o izvoru vesolja, strukturi snovi in ​​naravi človeka, saj se filozof osredotoča na kozmogonični problem, fizični in antropološki.

Po Platonu, ko se je rodilo vesolje, so obstajali le naslednji elementi: kaos in materija brez oblike; ideje, ki jih lahko opišemo kot "popolne"; božanstvo, ki ga imenujemo demiurge ; prostor Filozof navaja, da je demiurg občutil sočutje do zadeve in kopiral ideje v njih, zaradi česar je pridobil predmete, ki so del realnosti, ki jo poznamo. S to razlago opravičuje razdelitev med svetom idej in resničnim, omenjenim zgoraj.