Prva stvar, ki jo moramo storiti, da popolnoma razumemo pomen izraza dobrota, je, da izvajamo ustanavljanje njenega etimološkega izvora in moramo poudariti, da je v latinščini. Tako natančneje lahko vidimo, da izhaja iz lepe besede, ki je rezultat vsote termina bonus, ki ga lahko prevedemo kot "dobro", in pripona - tat, ki je enaka "kakovosti".

Dobrota je kakovost dobrega, pridevnik, ki se nanaša na to, kar je koristno, prijetno, privlačno, okusno ali zabavno. Oseba z dobroto ima torej naravno naklonjenost, da dela dobro .

V tem smislu se šteje, da ima oseba kvaliteto prijaznosti, ko je vedno pripravljena pomagati tistim, ki jo potrebujejo, ko kaže sočutje za ljudi, ki trpijo zaradi različnih okoliščin in tudi ko ohranja prijazen in velikodušen odnos do drugi.

Na ta način lahko izpostavimo tudi tistega, ki nima dobrote, tisti, ki je siten, sebičen, vidi druge ljudi kot sovražnike, je nezaupljiv, zloben, neobčutljiv in se odloči za sovraštvo in ne za spodbujanje prijateljstva.

Filozofija razume dobro kot vrednost, ki je dana delovanju osebe. Dobro spodbuja tisto, kar je zaželeno od empatije (sposobnost čutiti, kaj lahko občutijo drugi posamezniki).

Pojem dobrega je tavtološki, saj je nekaj dobrega dobro. Zato je njegova opredelitev odveč. Prijaznost je sposobnost, da naredimo ali odražamo dobro. Na primer: "Zahvaljujoč Isabelini prijaznosti imajo otroci novo obleko", "Prednosti tega izdelka so številne" .

Treba je opozoriti, da dobre potrebe potrebujejo njegovo nasprotje, zlo, ki ga je treba ceniti. Na ta način, če je doniranje oblačil, ki jih ne uporabljamo več, v redu, je to zato, ker je napačno vrgati oblačila, ko nekdo nima kaj obleči.

Skozi zgodovino bi lahko rekli, da je nekaterim uspelo poosebljati dobroto. To je primer matere Terezije iz Kalkute, ki je leta 1979 prejela Nobelovo nagrado za mir in jo je papež Janez Pavel II. Blažil leta 2003 zaradi svojih dejanj v imenu revnih v Indiji .

Poleg teh dveh zgodovinskih osebnosti ne moremo prezreti drugih, ki jih je mogoče tudi razvrstiti kot vrste. Tako bi bilo na primer Mahatma Gandhija, ki je bil indijski mislec in politik, ki je izvajal vse vrste miroljubnih dejanj in demonstracij z jasnim ciljem doseči bolj pravično in egalitarno družbo v svoji državi, razvoj podeželskih območij. in absolutno strpnost med različnimi prepričanji in idejami.

Martin Luther King, San Francisco de Asís ali Dalajlama so druge zgodovinske osebnosti, ki jih je zaznamovala njihova prijaznost.

Po drugi strani pa pojem prijaznosti omogoča tudi vzpostavitev vljudnostne formule, ki se nanaša na prijaznost ene osebe v odnosu do drugega: "Če imate prijaznost do pristopa, vam bom lahko pokazal dokumente" .