Opredelitev metafora

Beseda metafora izhaja iz latinskega koncepta metaphora in to, po drugi strani, iz grške besede, ki se v španščini razlaga kot "prevod" . Vključuje uporabo koncepta ali izraza o ideji ali predmetu, ki ga ne opisuje neposredno, z namenom, da predlaga primerjavo z drugim elementom in olajša njegovo razumevanje. Na primer: "Ta dva smaragda, ki jih je imel kot oči, je sijajal v njegovem obrazu" .

Esmeraldas

Metafora se pojavlja tako v literarni teoriji (okvir, v katerem se uporablja kot literarni vir ali trope ), kot tudi na področju jezikoslovja (prostor, kjer se pojavlja kot eden najpomembnejših razlogov za semantično spreminjanje) in v psihologiji .

Metafora kot literarna naprava služi za identifikacijo dveh pojmov, med katerimi je nekakšna podobnost (v prejšnjem primeru so izrazi "oči" in "smaragdi" ). Eden od izrazov je dobeseden, drugi pa figurativno. Po mnenju strokovnjakov metafora sestavljajo tri ravni: tenor, na katerega se metafora dobesedno sklicuje ( "oči" ); vozilo, ki je figurativni izraz ali kaj je mišljeno ( "smaragdi" ) in temelj, ki je diskurz ali odnos med tenorjem in vozilom (v tem primeru zelena barva, ki si jo delijo oči in smaragdi).

Pisatelji gredo na metafore, da bi vzpostavili neobjavljena razmerja med besedami ali odkrili nepričakovane lastnosti v njih. Zato ima metafora pomembno poetično moč, ker ima sposobnost pomnožiti običajni pomen besed.

Pomembno je omeniti, da metafora v poetiki zavzema mesto, ki je podobno tistemu primerjave, vendar je nepopolno, ker ne omenja neposredno predmeta ali elementa, na katerega se želi sklicevati. V vsakem primeru je treba pojasniti, da obstajata dve vrsti metafore, čista in nečista .
Nečista metafora obstaja, ko se pojavita oba izraza, realno in evocirano; Ta vrsta metafore je znana tudi kot " praesentia" ali "imágen" .
V primerih, ko se resnični izraz ne pojavi, temveč le metaforični, se soočamo s čisto metaforo ; uporablja se za usmerjanje pozornosti na označevalca ali dajanje vsakodnevnega neznanega vidika.
Metafore so alegorični element, kar pomeni, da manifestirajo nekaj, česar ne govorimo, ampak ga lahko razumemo in razumemo skozi razum in združevanje pojmov. (Na primer, ko gledamo na lestvico, lahko razmišljamo o pravičnosti s povezovanjem obeh elementov, ki uravnotežita in omogočata harmonijo).

Rečeno je, da je morala vsa metafora, ki jo v družbi razumemo ( ravnotežje = pravičnost ), najprej biti osebna metafora, izhajala iz notranjega sveta posameznika, ki ga je delil in kasneje postal osebno združenje element kulture. družbe.

Vsak pesnik se lahko navezuje na določeno število simbolov, besed, ki jih je v svoji karieri reinterpretiral in jim dal novo predstavo (še posebej v simbolistični poeziji SXIX-a).

Aristotel je opredelil metafore kot primerjavo med dvema ali več entitetami, ki so na prvi pogled različne in zagotovile, da je ta človeška zmožnost, da ustvari metafore, ostala dokazana velika moč uma. V psihologiji jih je Freud opisal kot temeljni element za razumevanje človeškega uma, saj je misel v podobah bližje nezavednemu, željam, kot miselnim besedam; iz tega psihoanaliza namenja več pozornosti metaforičnemu, kot dobesednemu razmišljanju.

Tudi v konstruktivizmu je metafora temeljni element, saj realnost ni neodvisna od opazovalca in zato ima vsaka oseba svojo realnost, zato so metafore individualna oblika, v kateri vsak posameznik filtrira in razume realnost in preko njih bi lahko zgradili lastno realnost. Razlika tega trenutka s prejšnjim je ta, da se ne ločita med metaforičnim in dobesednim jezikom, oba tvorita celoto, skozi katero se razlaga realnost .

Humanisti se zanašajo tudi na metaforo pri psihološki oceni pacienta, verjetno zato, ker se veliko zanašajo na razvijanje literature . V svojih terapevtskih tehnikah običajno uporabljajo metafore in pripovedovanje zgodb.

Kognitivni tok pa je dolgo metaforično misel pustil na cedilu, saj je preveč dvoumen in nenatančen; treba je upoštevati, da ta teorija predlaga, da obstaja objektivni način gledanja na resničnost in da tisti, ki je ne morejo gledati s pomočjo logike (kot so izrazili), izkrivljajo resničnost.

V resnici so strokovnjaki v kognitivni psihologiji, ki se obračajo k vključevanju metafor v svoje raziskovalne metode. Na ta način nove teorije kognitivno-vedenjske psihologije sprejemajo, da ne obstaja en sam način gledanja na resničnost, ampak da je analiziran iz metafor, torej ni logično-racionalnih metod, ampak metafore, ki pomagajo interpretirati. okolje Zato se metafora za zdravljenje bolnikov z obsesivno-kompulzivnimi boleznimi začne uporabljati za pomoč pri ponovnem ovrednotenju teh obsesivnih misli.

V zvezi z otroško psihologijo, glede na to, da imamo v tem obdobju našega življenja pomembno metaforično prtljago, s katero poskušamo zajeti realnost, vrednote in soditi naše vedenje in vedenje naših vrstnikov, je veliko odvisno od uporaba metafor in zgodb za zdravljenje teh bolnikov.

Na koncu je treba omeniti, da v psihologiji obstajata dve vrsti metafor: tiste, ki jih je uvedel terapevt, in tiste, ki jih je mogoče identificirati iz pacientove zgodbe, prve je treba preučiti vnaprej, da bi bile smiselne za bolnikovo razlago, slednje služijo. v celoti razumeti tiste elemente, ki jih oseba ne more poimenovati ( travme, neprijetne izkušnje itd.). Watzlawick pravi, da sporočilo, ki ga pošlje bolnik, ne posreduje le informacij, ampak nekaj o tej komunikaciji. To pomeni, da ima metakomunikacijski pomen in da predstavlja alternativno realnost, na kateri mora terapevt poskušati opraviti ustrezno komunikacijo in izločiti tiste elemente, ki so skriti za dobesednimi besedami.

Naše življenje je polno metafor, na vseh področjih obstajajo in so tiste, ki nam pomagajo razumeti in sprejeti resničnost, zato bi moral ta koncept imeti vse prisotne, ne samo na področju umetnosti, ampak tudi v znanosti. .

Priporočena