V skladu z definicijo, ki je zbrana v RAE, stereotip obsega strukturirano podobo in jo večina ljudi sprejema kot predstavnike določene skupine. Ta podoba se oblikuje iz statične predstave o splošnih značilnostih članov te skupnosti.

V svojem izvoru se izraz nanaša na vtis iz kalupa, izdelanega s svincem. Z leti je njegova uporaba postala metaforična in se je začela uporabljati za poimenovanje niza trdnih prepričanj, ki jih ima ena skupina nad drugo. Gre za reprezentacijo ali nespremenljivo misel skozi čas, ki jo na družbeni ravni sprejema in deli večina članov skupine.

Stereotipi so lahko socialni (glede na družbeni razred, iz katerega prihajajo, npr .: chetos), kulturni (glede na običaje, ki jih imajo, npr .: fašist) ali rasni (glede na etnično skupino, katere del so). Ex: Judje). V vsakem primeru se stereotipi tvorijo s povezovanjem teh treh značilnosti, zato jih je zelo težko ločiti popolnoma drug od drugega. Prav tako je treba opozoriti, da obstajajo stereotipi, povezani z vero, kot je tisto, ki opredeljuje Žide kot pohlepne.

V umetniškem ali literarnem okolju se stereotipi pojavljajo kot očitni prizori ali liki, ki so bogati s klišeji . Ameriški filmi, ki se sklicujejo na primer, ponavadi predstavljajo različne stereotipe, kot na primer tiste, ki so povezani z ljudmi iz tujine, na primer: lopovi so bili prej sovjetski, danes so Arabci, marginalci pa so ponavadi latinosi.

Najpogostejša uporaba izraza je povezana s poenostavitvijo, ki se razvija v skupnostih ali skupinah ljudi, ki imajo nekatere značilnosti. Ta miselna predstavitev ni zelo podrobna in se običajno osredotoča na domnevne napake zadevne skupine. Gradijo se iz predsodkov o osebi, ki prihaja iz določenega območja sveta ali je del določene skupine. Ti predsodki niso izpostavljeni eksperimentiranju in zato večino časa niso niti zvesti prtljagi identitete skupine, s katero so povezani.

Na primer: potrditi, da so Argentinci arogantni ali da so Španci nevedni, je treba reproducirati stereotip, ki služi le diskriminaciji in napadom ljudi teh narodnosti. Ko so takšne misli razširjene, je edini način, da jih obrnemo skozi izobraževanje .

Skozi zgodovino držav se ustvarjajo stereotipi, ki služijo razumevanju različnih stopenj in posredujejo linearno različico zgodbe. V Argentini so nekateri zgodovinski stereotipi:

* Native American : stereotip, ustvarjen iz vizije osvajalcev, kjer so bili izvorni narodi nepismeni (čeprav so imeli v nekaterih primerih svoje pisanje), divjaki (njihovi običaji, tako daleč od tistih, ki so jih prinesli osvajalci, so bili nemogoče razumeti) in necivilizirani (manjkajoča mesta so veljala za osnovna in nepripravljena za življenje v družbi, ko dejstva kažejo, da je bil ta stereotip zelo daleč od realnosti).
* Gaucho : tudi z vidika Evropejcev je stereotip o gaucih nastal z atributi, ki so podobni atributom domačinov. Pravzaprav je zaradi razširjanja teh stereotipov ta skupina uporabljena za boj za ideje, ki jih zagotovo niso zastopale.
* Priseljenci : Od prihoda velikih kontingentov ljudi, ki so prišli v iskanju bolj uspešne dežele, da bi živeli v drugi polovici 19. stoletja, je bil v državi ustvarjen nov stereotip, tujci, ki so bili diferencirani. glede na njihov kraj izvora. Imigranti iz Španije, ne glede na točen kraj, ki so ga zapustili, so bili imenovani "galicisti" in so bili opisani kot neinteligentni in trmasti . Italijani so se imenovali "tanos" in so jih šteli za hrupne in majhne delavce . Tisti iz anglosaksonskih dežel so se imenovali gringosi in blondi švicarji, Rusi, Nemci, Belgijci ali Poljaki, Rusi .

Oglaševanje in stereotipi

Eden od elementov, ki bistveno vpliva na način, na katerega ena skupina obravnava drugo, to je omogočanje ustvarjanja stereotipov, je oglaševanje, ki naj bi se vključilo v kolektivno misel prek medijev. Primer tega je mačistično oglaševanje, ki nas poskuša prepričati, na primer, da so avtomobili za moške (kar pomeni, da so vsi moški kot vozila in ženske ne marajo) in kreme za telo so za ženske. ženske (kar pomeni, da so vse ženske zelo zainteresirane za svoj fizični videz in moški ne skrbijo za svoje).

V seksističnem oglaševanju je podoba ženske predstavljena kot slika nekoga, ki je heteroseksualen, poročen z moškim, ki opravlja gospodinjska opravila in skrbi za skupne otroke. Njihovi poklici so ponavadi medicinska sestra, učitelj ali tajnica (vedno s šefom, večinoma moškim). In če to ni tako, ga predstavljajo kot neresno, površno, nežno bitje, predmet človeške želje (nikoli ni omenjena homoseksualnost), kriva razvez in velike čustvene nestabilnosti.

Človek je močan, uravnotežen, nezamenljiv oče, ki ga preplavljajo težave v hiši (za katero je kriva njegova žena) in se s prijatelji ali s prijatelji skriva v "pivu v soboto" v svojem delu, da se izognete situacijam, ki povzročajo stres.

Dva stereotipa o isti družbi, kjer je vloga, da jo razdelita : moški na eni strani, ženske na drugi, starejši, otroci, prebivalci mesta, prebivalci podeželja itd. In tako najdemo družbo, ki je popolnoma razdrobljena zaradi te človeške navade označevanja in ločevanja vsega.

Čeprav v preteklih letih poskušamo dati bolj odprto podobo, je dovolj, da sedimo pred televizijo približno eno uro, da ugotovimo, da se stvari niso toliko spremenile in da smo v resnici še vedno tako prepredeni s stereotipi. ki jih nalaga seksizem kot pred stoletji.