Izraz svet, katerega izvor je latinsko besedo concilium, se nanaša na sestanek, ki je bil organiziran za obravnavo zadeve, ki je v interesu. Dokumenti, ki izhajajo iz tega sestanka, se imenujejo tudi svet.

Na primer: "Urugvajski poslovnež se bo pridružil Svetovnemu odboru organizatorjev glasbene razstave", "Svet Carsona se bo jutri srečal s ciljem reševanja konflikta", "od opozicije je izpostavila potrebo po ustanovitvi predstavniškega sveta upokojenci in upokojenci “ .

Ideja sveta se običajno nanaša na svet cerkvenih oblasti katoliške cerkve, ki ima namen analizirati in odločati o vprašanjih, povezanih z dogmami .

Od ustanovitve do leta 1054 je katoliška cerkev praznovala osem ekumenskih svetov . Od tega datuma je obstajala delitev med Zahodom in Vzhodom, od takrat pa jih je sklicala Zahodna Cerkev. Med letoma 1054 in sedanjostjo je potekal še dvanajst svetov, ki jih je sklical papež .

Najnovejši ekumenski svet katoliške cerkve je potekal med letoma 1962 in 1965 v Vatikanu . Znan kot Vatikanski koncil II . Je sklical Janez XXIII, ki je vodil prvo fazo, zadnje seje pa je vodil Pavel VI .

Nacionalni sveti (ki so sklicani s pooblastilom papeža in so usmerjeni v škofijo regije ) in deželni sveti (pod vodstvom metropolita) so drugi sveti, ki jih je razvila katoliška cerkev.

Svet Trenta

Eden najpomembnejših ekumenskih svetov v zgodovini katoliške cerkve je bil Trento, ki se je razvil v petindvajsetih sejah, ki so potekale med 1545 in 1563 v mestu Trento, severno od sedanjega italijanskega ozemlja. (Takrat je bilo prosto cesarsko mesto, ki je vodilo kneza-škofa).

Papež Pavel III. Je prvič poskušal ta svet opraviti leta 1537, v Mantovi in ​​nato v Vicenzi, naslednje leto, pri čemer je skušal doseči mirovni sporazum za Franca I in Karla V v Nici. Po številnih ovirah, ki so ga prisilile, da je odložil srečanje, se je odločil, da bo konec leta 1545 sklical generalni svet Cerkve, ki je služil za sledenje reform katoliške reforme (pozneje imenovane "protireforme").

Na tej seji je bilo pet nadrejenih generalov in petindvajsetih škofov. Temeljno zamisel sveta Trenta so oblikovali menedžerji Francisco Torres, Alfonso Salmerón in Diego Laínez, trije ugledni jezuiti; Pedro Guerrero, Granadski škof, je bil glavni nosilec praktičnih norm; Po drugi strani pa je navdih za filozofijo sveta prišel iz Cardillo de Villalpando, pomembnega španskega teologa.

Zadnje srečanje Trentskega sveta je potekalo v času papeža Pija IV . V vseh teh letih so bile sprejete pomembne odločitve za katoliško cerkev in eden najpomembnejših je bilo povečanje zahtev za odličnost kandidatov za škofijo: škofje so morali imeti neoporečno ravnanje, prosti zapis vsakega odnosa. nemoralno in zelo visoko teoretično raven.

Za dosego tega zadnjega cilja so bili oblikovani seminarji, posebej namenjeni izobraževanju bodočih duhovnikov. Druga najpomembnejša vprašanja so bila zahteva po klerikatu, vsiljevanje škofov, ki prebivajo v njihovih škofijah, in nezmožnost kopičenja koristi. Tridentski svet je prav tako zahteval, da Cerkev posreduje pri doseganju odrešenja človeškega bitja in je ponovno potrdila položaj papeža kot najvišje oblasti.