Latinska beseda ostentatio je v našem jeziku postala razmetanje. Ta izraz se uporablja za poimenovanje obnašanja, ki je sestavljeno iz prikazovanja in rezultata navedenih dejanj.

Po drugi strani pa Ostentar implicira razstavljanje, zato je opazno . Na splošno, oseba, ki kaže, želi opozoriti, da ima nekaj, kar ima: denar, nakit, luksuzni avto itd.

Na primer: "Razmetanje bogastva, ki ga nekateri politiki povzročajo, povzroča zamere v državljanstvu", "Zakaj ti je všeč razmetanje? Ali res ne uživate v svojih stvareh, če jih ne pokažete drugim? ", " Ne moti me razmetanje, razburjena sem zaradi neenakosti . "

Pomembno je poudariti, da razmetanje ni nujno neposredno povezano z bogastvom . Milijonar lahko ima diskretno obnašanje in uživa v denarju v svoji graščini, tako kot lahko srednji razred pokaže, kaj ima v presežku in si prizadeva za uspeh med ljudmi.

Človek, ki vozi kabriolet z glasbo v polni glasbi, medtem ko nosi zlate verige na vratu in ima v roki diamantne obroče, je jasen primer razmetavanja dobre gospodarske porabe. Enako bi lahko rekli za žensko, ki hodi po ulici v obleki in klobuku.

Običajno se šteje, da je razmetanje nekaj negativnega, saj se zdi, da tisti, ki drži, želi v obraz preostale družbe zavreči, kar ima. V svetu z veliko ekonomsko in socialno neenakostjo lahko razmetavanje izzove nasilje in spopade med ljudmi.

Če se vrnemo na primer luksuznega avtomobila, obstaja veliko zgodb ljudi, ki svojih dragih avtomobilov ne morejo obdržati v dobrem stanju, zaradi nenehnih dejanj vandalizma, ki jih je treba dopuščati, ko jih pustimo parkirati na javnih mestih: od zareze s ključi do uničenja stekla ali Kraja koles, zavist, skoraj onemogoča premikanje po javnih cestah z luksuznimi predmeti. Vendar pa je zelo verjetno, da odnos lastnika vpliva na dejanja njihovega okolja; razmetanje ni nič drugega kot provokacija, spodbujanje k negativnemu in ponižujočemu odzivu.

Na splošno velja, da ljudje, ki imajo svoje stvari, čutijo globoko emocionalno praznino, čeprav je enako rečeno za tiste, ki imajo boleče potrebo po nabavi materialnih dobrin in jih ne objavijo. Še posebej težko je najti mejo med avtentično potrebo po nakupu in iskanjem skriti ali prikriti globoke težave, kot je čustvena prikrajšanost.

Nekaj ​​podobnega se zgodi s hrano: ljudje se morajo načeloma prehraniti, da bi ostali živi in ​​da bi naš organizem deloval pravilno; Vendar pa velik odstotek prebivalstva srednjega in višjega razreda uživa več hrane, kot je potrebno, saj tej akciji dodeljuje nianse, povezane z užitki . Do neke mere sprejemamo sladice in najukusnejše jedi kot prave kaprice ; Toda, ko se zdi, da ni načina, da bi se obvladali, se začnejo sumiti na čustvene težave.

Glavna razlika med razmetavanjem materialnih dobrin in odvečno hrano je, da lahko ta zadnji odnos resno vpliva na zdravje, poleg tega, da ne išče nobenega zadovoljstva, povezanega z reakcijo okolja; morda je odločitev, ki je v celoti škodljiva za sam organizem, vendar vsaj ne poskuša poškodovati drugih. Razmetanje in hvalisanje hrani osebo, ki jo izvršuje z zavisti, skušnjavami in trpljenjem drugih, ker niso imeli prikazanih predmetov.